Integridad visual en monumentos vivos

los jardines históricos de Roberto Burle Marx

Resumen

La vegetación es la esencia del jardín histórico y, por eso, las acciones de conservación necesitan garantizar la integridad y la autenticidad del vegetal considerando su ciclo de vida y, consecuentemente, las sustituciones habituales de especies. Lo mismo
que, para una obra de arte en general, la integridad esté directamente asociada a la autenticidad de la materia, en el jardín histórico está relación no ocurre de la misma manera por su condición de obra de arte efímera -perecedera y renovable. La autenticidad de una obra de arte está direccionada a la condición de genuino en el sentido contrario a lo falso o copiado, mientras que la integridad está asociada al sentido de continuidad y honestidad en oposición a lo fragmentado y destruido. El concepto de integridad para el
jardín histórico todavía está en fase inicial, por eso, se adoptó la noción de integridad de Jukka Jokilehto, asociándola al componente vegetal bajo la visión de los aspectos estéticos representados en un determinado lugar. Se sostiene la hipótesis de que la integridad visual del jardín histórico no depende de la autenticidad de las especies vegetales [materia] desde que las nuevas especies poseen atributos plásticos compatibles a los del proyecto original. Eso puede incluir la acción de restauración donde según Cesare Brandi, lo que se restaura es la imagen y no la materia. De esta manera, se trazó como objetivo discutir el concepto de integridad visual en el jardín histórico, así como también elaborar una metodología de verificación direccionada con la construcción de la fitogronologia y del palimpsesto vegetal y testándola en dos jardines históricos del paisajista del periodo moderno Roberto Burle Marx proyectados en 1935: la Plaza Euclides da Cunha y la Plaza de Casa Forte, mismos que son consideradas patrimonio cultural de Brasil. Con eso, se alcanzó la comprensión de que la integridad visual de un jardín histórico es aquella que permite al especialista percibir y sentir una
emoción estética proporcionada por la idea de quien lo concibió -lo que garantiza la autenticidad de la creación- sin depender de la autenticidad de la materia, del vegetal en sí. Con la verificación de la integridad visual en tales plazas, se percibió la presencia de la evocación artística que no se encuentra en otros tipos de jardines. Son jardines distintos, con personalidad, llenos de significados y que posibilitan integrar el ser humano en su historia de una manera simple, natural y eficaz al mismo tiempo.